Copyright (c) 2010-2014 by tyPoland Lukasz Dziedzic (team@latofonts.com) with Reserved Font Name "Lato"
This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1.
This license is copied below, and is also available with a FAQ at:
http://scripts.sil.org/OFL
-----------------------------------------------------------
SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007
-----------------------------------------------------------
PREAMBLE
The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide
development of collaborative font projects, to support the font creation
efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and
open framework in which fonts may be shared and improved in partnership
with others.
The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and
redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The
fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded,
redistributed and/or sold with any software provided that any reserved
names are not used by derivative works. The fonts and derivatives,
however, cannot be released under any other type of license. The
requirement for fonts to remain under this license does not apply
to any document created using the fonts or their derivatives.
DEFINITIONS
"Font Software" refers to the set of files released by the Copyright
Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may
include source files, build scripts and documentation.
"Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the
copyright statement(s).
"Original Version" refers to the collection of Font Software components as
distributed by the Copyright Holder(s).
"Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting,
or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the
Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a
new environment.
"Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical
writer or other person who contributed to the Font Software.
PERMISSION & CONDITIONS
Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining
a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify,
redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font
Software, subject to the following conditions:
1) Neither the Font Software nor any of its individual components,
in Original or Modified Versions, may be sold by itself.
2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled,
redistributed and/or sold with any software, provided that each copy
contains the above copyright notice and this license. These can be
included either as stand-alone text files, human-readable headers or
in the appropriate machine-readable metadata fields within text or
binary files as long as those fields can be easily viewed by the user.
3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font
Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding
Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as
presented to the users.
4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font
Software shall not be used to promote, endorse or advertise any
Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the
Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written
permission.
5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole,
must be distributed entirely under this license, and must not be
distributed under any other license. The requirement for fonts to
remain under this license does not apply to any document created
using the Font Software.
TERMINATION
This license becomes null and void if any of the above conditions are
not met.
DISCLAIMER
THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND,
EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF
MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT
OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE
COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY,
INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL
DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING
FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM
OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.

А дiйсно, чому в деяких країнах це дозволено, а в Українi – нi? Чи можливе введення такого звичаю в Українi? Чи не суперечить це засадам християнства? Про це говоримо з отцем Володимиром Боровим та Борисом Захаровим, директором адвокацiйного центру Української Гельсiнської спiлки з прав людини.
– Чи доречним було б багатоженство в Українi? Б. Захаров: – Єдиної формули щастя немає. Цiлком можна застосовувати рiзнi форми шлюбу, якщо людям так хочеться. Можна навiть було б розширити це. Наприклад, двоє чоловiкiв, двi жiнки. Але Конституцiя України та Сiмейний кодекс передбачають, що шлюб складається з чоловiка i жiнки за їхньою вiльною згодою, вони мають вiльнi права. Вiдповiдно до 39 статтi Сiмейного кодексу України, шлюб є недiйсним, якщо вiн зареєстрований особою, що перебуває одночасно в iншому зареєстрованому шлюбi.
– А як щодо неофiцiйних полiгамних шлюбiв? Б. Захаров: – Тут слiд наголосити, що в нас немає нiякої вiдповiдальностi за багатоженство. Тож фактично полiгамний шлюб може бути цивiльним. Є спосiб вирiшити це питання, не порушуючи Конституцiї. Це Закон “Про цивiльне партнерство”. Можливо, якщо розширити норми цього закону, можна було б теоретично поширити його й на полiгамнi шлюби. Цивiльне партнерство укладається угодою. I людина набуває прав щодо свого партнера. Тобто прав на спадок, майно, надання доступу в медзакладах, усиновлення. Але шлюбом це не вважається.
– Чи не суперечить багатоженство законам Божим? о. Володимир: – Коли Бог створив чоловiка i жiнку, вiн благословив їх та сказав їм плодитися, розмножуватися й наповнювати нашу землю. Любов може бути тiльки мiж чоловiком i жiнкою, бо в iншому разi втрачається змiст буття людини. I врештi, якби Бог хотiв створити зв’язок мiж чоловiком i кiлькома жiнками, то так i зробив би. Але вiн привiв для Адама лише Єву, а не багато жiнок. Iсус молиться: “Я i Отець є одно в любовi”. Так само ж чоловiк i жiнка. Вони перебувають у любовi лише вдвох. Якщо цього немає, втрачається змiст подружжя як такого.
– А в яких розвинутих країнах дозволено багатоженство? Б. Захаров: – Наприклад, у деяких штатах Америки, у мормонiв, що називають себе християнами, цiлком нормально мати офiцiйно кiлька дружин.
– На наших територiях було багатоженство в давнi часи? о. Володимир: – Так. До християнства воно було досить поширеним явищем. Людина не знала правдивого Бога та поклонялася iдолам. А пiсля того як прийняли на Русi християнство та визнали закони Божi, зрозумiли, що подружжя для християнина пiднесене до гiдностi Святої Таїни, воно благословенне Богом. Таїнство подружжя стає силою Божою, єднiстю та нерозривнiстю. Тому й за стiльки тисячолiть кращого за подружжя людина нiчого не створила.
]]>