Copyright (c) 2010-2014 by tyPoland Lukasz Dziedzic (team@latofonts.com) with Reserved Font Name "Lato"
This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1.
This license is copied below, and is also available with a FAQ at:
http://scripts.sil.org/OFL
-----------------------------------------------------------
SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007
-----------------------------------------------------------
PREAMBLE
The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide
development of collaborative font projects, to support the font creation
efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and
open framework in which fonts may be shared and improved in partnership
with others.
The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and
redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The
fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded,
redistributed and/or sold with any software provided that any reserved
names are not used by derivative works. The fonts and derivatives,
however, cannot be released under any other type of license. The
requirement for fonts to remain under this license does not apply
to any document created using the fonts or their derivatives.
DEFINITIONS
"Font Software" refers to the set of files released by the Copyright
Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may
include source files, build scripts and documentation.
"Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the
copyright statement(s).
"Original Version" refers to the collection of Font Software components as
distributed by the Copyright Holder(s).
"Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting,
or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the
Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a
new environment.
"Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical
writer or other person who contributed to the Font Software.
PERMISSION & CONDITIONS
Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining
a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify,
redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font
Software, subject to the following conditions:
1) Neither the Font Software nor any of its individual components,
in Original or Modified Versions, may be sold by itself.
2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled,
redistributed and/or sold with any software, provided that each copy
contains the above copyright notice and this license. These can be
included either as stand-alone text files, human-readable headers or
in the appropriate machine-readable metadata fields within text or
binary files as long as those fields can be easily viewed by the user.
3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font
Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding
Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as
presented to the users.
4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font
Software shall not be used to promote, endorse or advertise any
Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the
Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written
permission.
5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole,
must be distributed entirely under this license, and must not be
distributed under any other license. The requirement for fonts to
remain under this license does not apply to any document created
using the Font Software.
TERMINATION
This license becomes null and void if any of the above conditions are
not met.
DISCLAIMER
THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND,
EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF
MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT
OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE
COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY,
INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL
DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING
FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM
OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.

Про це повідомила журналістка Ірина Федорів з посиланням на джерела в правоохоронних органах. За її даними, монаха в монастирі називали Володимиром, пише УНІАН.
“Рибакова Р.В. станом на 6 грудня з травмами доставили у Київській міській клінічній лікарні №17”, – повідомило джерело журналістки.
На місці працювала слідчо-оперативна група. Попередня кваліфікація була “замах на самогубство”.
“За уточненими даними, зазначений насельник Києво-Печерської Лаври страждає періодичними нервово-психічними розладами, пов’язаними з надмірним вживанням алкоголю. Напередодні, Рибаков Р.В. протягом нічного часу вживав алкогольні напої, після чого зранку в оголеному вигляді вистрибнув з вікна корпусу №99 та намагався потрапити до інших насельників Лаври”, – додає джерело.
Відтак, бригаду швидкої медичної допомоги викликали не через травми, а через стан і оголений вигляд монаха. Федорів зазначає, що керівництво монастиря приховує реальні обставини та надало вказівки Рибакову не розголошувати їх перед медиками та поліціянтами.
“Шукала фото, відео, поки нема, бо всі ці лаврісти все покривають”, – додала Федорів.


Від початку повномасштбного вторгнення РФ було розпочато 68 кримінальних проваджень щодо представників УПЦ (МП), з яких 14 – митрополити церкви.
Про це передає пресслужба СБУ.
Серед викритих злочинів – 20 фактів держзради, колабораціонізму та пособництва країні-агресорці.
Крім того, правоохоронці розслідують 18 проваджень щодо публічної агітації до релігійної ненависті, а також продажу вогнепальної зброї та поширення дитячої порнографії.
26 представникам УПЦ (МП) повідомлено про підозру, а ще 19 зловмисників уже отримали судові вироки.
Двох московських попів обміняли на полонених українських захисників
Двох засуджених кліриків-колаборантів вдалося обміняти на українських воїнів, які перебували в російському полоні.
Зокрема, йдеться про настоятеля Свято-Тихвинського храму Сєвєродонецької єпархії УПЦ (МП), який у квітні 2022 року “здавав” окупантам учасників руху опору на території громади. За “наводкою” колаборанта в рясі росіяни викрадали потерпілих та ув’язнювали їх у російських катівнях.
Суд священникові-колаборанту призначив 12 років тюрми. Його, разом з полоненими російськими військовими, вдалося обміняти на 63 українських захисників.
Також співробітники СБУ затримали клірика Горлівської єпархії УПЦ (МП), який після захоплення Лимана організував збори мешканців громади для “обрання” керівництва місцевої окупаційної адміністрації.
Священника-“активіста” засудили до 7 років позбавлення волі, а потім його обміняли на полонених українських захисників.
Крім того, до 5 років тюрми засуджено керуючого Тульчинською єпархією УПЦ (МП) на Вінниччині митрополита Іонафана Єлецьких. Зловмисник пропагував збройну агресію РФ серед парафіян та виправдовував окупацію частини території України.
Забирають українське громадянство і забороняють в’їзд
Разом з цим припинено громадянство України 19 представникам УПЦ (МП), які мають російські паспорти та поширювали прокремлівські наративи про війну в Україні. Серед них – митрополити з Київської, Дніпропетровської та Одеської областей, а також з окупованого Криму.
Заборонено в’їзд в Україну понад 177 клірикам РПЦ, у тому числі колишньому митрополиту Роменському і Буринському УПЦ (МП) у Сумській області.
“Тривають комплексні заходи для встановлення всіх осіб, причетних до підривної діяльності в релігійному середовищі України в умовах війни”, – зазначили в СБУ.
]]>

Про це повідомили у Державній службі з надзвичайних ситуацій.
Пожежа в житловому будинку, пристосованому для зібрань (богослужінь), на вулиці Володимира Великого трапилася у ніч на четвер, 17 серпня.
“По прибуттю до місця події, рятувальниками було встановлено, що одноповерхова дерев’яна будівля повністю охоплена вогнем, на загальній площі 112 м.кв. Через сильне задимлення вогнеборці працювали в апаратах захисту органів зору та дихання. Надзвичайники локалізували пожежу о 04:59, а о 05:30- ліквідували. Завдяки професійним діям вогнеборців вдалося не допустити перекидання вогню на поруч розташовану будівлю. До ліквідації пожежі було залучено 18 чоловік особового складу та 5 одиниць техніки”, – йдеться у повідомленні.
На щастя, обійшлося без постраждалих.

]]>

Місцеві у селі на Буковині вигнали з храму московського священника, який відмовлявся відспівувати полеглого на війні захисника, пише ТСН.
Зазначається, що люди, які прийшли попрощатися з військовим, майже годину стояли під церквою з проханнями занести труну загиблого до церкви.
“Нас не пускав “батюшка” Дуров, який і керував прихильниками УПЦ, які були у церкві”, – каже священник ПЦУ Віталій.
Після тривалої суперечки вірян московського патріархату разом з їхнім священником вигнали з церкви.
Похорон українського воїна відбувся українською мовою. Його відспівували священники ПЦУ. Це була перша служба українською в храмі архістратига Михайла у Задубрівці.
Слід зазначити, що віряни цієї церкви ще чотири роки тому перейшли до ПЦУ. У громади усі документи на руках, але прихильники московського патріархату не пускали до церкви вірян української церкви і не дозволяють проводити богослужіння.
]]>
Уставник монастиря УПЦ МП у Києво-Печерській лаврі архімандрит Полікарп Линенко заявив, що йому доведеться йти бомжувати. Священнослужитель вважає, що не зможе знайти роботу після виселення з Лаври.
Про це він заявив в інтерв’ю “5 каналу”.
“Я в Лаврі перебуваю від 1988 року. Я прийшов до цього монастиря за розрахунком так, щоб дожити до старості, скільки Господь дасть, і померти. Але, якщо влада сказала, що в мене немає права такого, то я з ними битися не буду. Піду вже бомжувати кудись”, – заявив монах.
На запитання журналіста, чому ж одразу бомжувати, Полікарп відповів, що “він нікому не потрібен”.
“А куди? Куди ви пропонуєте мені йти? Ви мене до себе в будинок візьмете? Кому я потрібен, дармоїд такий?! Роботи немає, професії немає. Я все своє усвідомлене життя тільки крутив пальцем. Я керував хором. Мої професійні здібності нікому в цьому світі не потрібні”, – сказав священник.
Зазначимо, що спочатку у Мережі писали, що саме архімандрит Полікарп є одним з лідерів проукраїнськи налаштованої групи монахів УПЦ МП у Лаврі і нібито саме з ним спочатку велися переговори щодо переходу в ПЦУ. Проте очевидно, ці переговори не увінчалися успіхом. Офіційного підтвердження цієї інформації немає.
]]>
За словами прикордонників, священник 1975 року народження перебував за кермом напідпитку та без документів на право керування. “Святий” отець нецензурно висловлювався та поводився некоректно. Зокрема, він заявляв, що прикордонники “рамси попутали”, називав їх “пі**рами”, а на завершення захвилювався, що у нього “пацани під Бахмутом здохли”.
“При він собі мав лише документи, видані на невідому особу в окупованому Криму та на території РФ, а також документи, диски та матеріали релігійної організації УПЦ Московського патріархату”, – йдеться в повідомленні.
Пояснити наявність виявлених документів та матеріалів в автівці а також проходити тест на вживання алкоголю священник відмовився.
Для складання матеріалів справи про водіння у нетверезому стані та без відповідних документів чоловіка передали Нацполіції, а також поінформували СБУ.
]]>
Сьогодні, 27 травня, заступник міського голови Дрогобича Андрій Ковч зазначив, що екснастоятель храму Микола Мандзюк, з собою забрав усе, що було придбане за кошти громади – іконостас, ікони, та навіть дзвони.
Храм залишився з голими стінами. Проте, це не завадило провести у ньому Службу Божу вже від ПЦУ.
До слова, Микола Мандзюк не тільки екснастоятель храму, який же його і обкрадає. Він також брат Володимира Мандзюка – священника УПЦ МП, якого у Стрию облили зеленкою.
ОНОВЛЕНО
Як уточнив “Ділу” Андрій Ковч, майно храму було ще на місці до Великодня. І доти ж правилася служба. Після Великодня Службі Божі почали правитися внизу, у залі. Церква була закрита. Десь у цей період часу і здійснювався вивіз майна. Тобто, Микола Мандзюк вивіз майно громади з храму ще до переходу до ПЦУ.
“Напевно цей батюшка розумів настрої прихожан, або розумів, що це неминучий перехід. Тому і вирішив так вчинити”, – додає Андрій Ковч.
]]>
Пожежа в церкві почалася приблизно о 16 годині у неділю, коли християни східного обряду відзначали Вербну неділю, а західного – Великдень.
У понеділок прокуратура Парижа розпочала розслідування за фактом ненавмисного знищення чужого майна шляхом пожежі.
Пріоритетною версією поліція називає випадкове загоряння від свічок.
]]>Triste dimanche de #Pâques pour les fidèles de l’église orthodoxe Saint-Séraphin de Sarov, rue Lecourbe, touchée par un incendie accidentel cet après-midi #Paris15 #pa pic.twitter.com/f9GoW5Mjs6
— Mairie du 15 (@mairie15) April 17, 2022

“Під час роботи засідання Священного Синоду УПЦ будуть розглянуті питання, пов’язані з викликами, які стоять зараз перед Українською православною церквою”, – повідомляє інформаційно-просвітницький відділ УПЦ (МП).
Раніше предстоятель Православної церкви України Епіфаній (Думенко) заявив, що митрополит Онуфрій після Об’єднавчого собору з канонічної точки зору буде ієрархом тільки Російської православної церкви.
За підсумками Собору 15 грудня у Софії Київській Онуфрій втратив титул митрополита Київського і всієї України, який передали Епіфанію.
]]>
Обшукують приміщення, які належать Житомирській і Новоград-Волинській єпархії та Овруцько-Коростенській єпархії РПЦ в Україні.
]]>![]()
Liga.net пише, що ця поїздка відбулася 23 червня, але успішною для її учасників не була.
Повідомляється, що крім Новинського до Варфоломія їздили митрополити донецький і маріупольський Іларіон, кам’янець-подільський і городоцький Феодор, а також бориспільський і броварський Антоній.
Разом з тим, Одеська єпархія виклала в мережу відео зустрічі в резиденції Варфоломія.
Зазначається, що після цього патріарх Варфоломій заявив, що Україну церковно Росії не віддавали, а приєднання Київської митрополії до Москви відбулося всупереч канонам:
«Наш престол не визнав відділення Київської митрополії і залежних від неї православних церков Литви і Польщі і приєднання їх до московської церкви».
«Ми бажаємо, як мати-церква, відновлення єдності в Україні розділеного церковного тіла – десятків мільйонів вірян», – зазначив Варфоломій.
Разом з тим, у церковних колах вважають, що автокефалія Українській православній церкві може бути надана за прикладом і в формулюваннях томосу для Польщі в 1924 році, додає Liga.net.
Із посиланням на влані джерела ЗМІ каже, що в УПЦ МП збирали підписи архієреїв на порожніх аркушах і обманом, щоб висловитися проти автокефалії української церкви.
Також наголошується, що заява Варфоломія може бути реакцією на заяву ієрарха МП Іларіона про те, що надання українській церкві автокефалії може призвести до кровопролиття.
Окрім того, на 9 липня заплановано візит делегації Константинополя до Москви для обговорення українського питання.
«Очевидно, патріарх вирішив довести в публічному просторі незмінність своєї позиції у відповідь на ці події і різкі заяви, які лунали з боку МП», – кажуть у Київському патріархаті. Там налаштовані на те, що Томос для України буде.
Найближчі дати синоду призначені на 10-11 липня. Припускають, що остаточне рішення по Томосу буде прийнято в серпні чи у вересні.
Як уже повідомлялося, 17 квітня цього року Президент України зібрав лідерів парламентських фракцій і заявив, що звернеться до Вселенського патріарха Варфоломія з проханням проголосити автономію Української помісної автокефальної церкви.
19 квітня ВРУ проголосувала за постанову щодо звернення президента до Вселенського патріарха Варфоломія про надання томосу про автокефалію Православної церкви в Україні.
22 квітня Президент Порошенко заявив, що Вселенський Патріархат розпочав процедури, необхідні для надання автокефалії Українській Православній Церкві.
Патріарх Київський Філарет заявляв, що після отримання Томосу про автокефалію УПЦ КП парафії, священики та єпископи, які не приєднаються до Української єдиної помісної церкви, не матимуть права називатися Українською православною церквою, а будуть лише митрополією чи екзархатом Російської православної церкви в Україні.
]]>
Стерненко повідомив, що батюшки «приватизували» парковку загального користування: встановили на ній блокіровочні юніпакери. Активіст повідомив, що священнослужителі встановили саморобне незаконне зображення-імітацію знаку «зупинка заборонена».
«Особа в рясі на повному серйозі заявила тоді, що парковка тільки для православних, а ось те авто – батюшкіних, законів не знає, слухаю, що владика каже», – пише Стерненко.
Вчора, 24 вересня, група активістів самостійно почала демонтаж юніпакеров, які виявилися вбитими більше, ніж на метр. Але тут до місця підтягнулися правоохоронні органи та особи, які відстоювали інтереси МП. Активісти вирішили не розпалювати конфлікт.
“В ході спілкування з представниками собору, один з них заявив, що« через активістів Україна потеряла Крим і Донбас », а інший -« що російських військ на Донбасі немає ».
Третій чоловік в рясі, який представився Дмитром, заявив, що є капеланом ВСУ. Пізніше він же сказав, що «собор розбереться, чи законно чи ні встановили юніпакери, і якщо немає – демонтують ті, які залишилися», – написав Стерненко і додав, що в поліцію активісти написали заяву про порушення прав.
]]>
Подробиці повідомляє одеський активіст Сергій Стерненко.
За його словами, одесити прийшли знести незаконні загородження, які встановили для себе представники Московського патріархату біля собору на вулиці Пантелеймонівській.
«Московські попи підтягнули тітушек», – пише про реакцію священнослужителів Стерненко.
В результаті вдалося знести тільки половину юніпаркеров.
Нагадаємо, напередодні Сергій Стерненко був учасником конфлікту біля будівлі суду в Чорноморську. 18 вересня суд прийняв проросійське рішення у справі про трагічні події в Одесі 2 травня. Між активістами та правоохоронцями сталися серйозні сутички – в хід йшов сльозогінний газ.
]]>