Copyright (c) 2010-2014 by tyPoland Lukasz Dziedzic (team@latofonts.com) with Reserved Font Name "Lato"
This Font Software is licensed under the SIL Open Font License, Version 1.1.
This license is copied below, and is also available with a FAQ at:
http://scripts.sil.org/OFL
-----------------------------------------------------------
SIL OPEN FONT LICENSE Version 1.1 - 26 February 2007
-----------------------------------------------------------
PREAMBLE
The goals of the Open Font License (OFL) are to stimulate worldwide
development of collaborative font projects, to support the font creation
efforts of academic and linguistic communities, and to provide a free and
open framework in which fonts may be shared and improved in partnership
with others.
The OFL allows the licensed fonts to be used, studied, modified and
redistributed freely as long as they are not sold by themselves. The
fonts, including any derivative works, can be bundled, embedded,
redistributed and/or sold with any software provided that any reserved
names are not used by derivative works. The fonts and derivatives,
however, cannot be released under any other type of license. The
requirement for fonts to remain under this license does not apply
to any document created using the fonts or their derivatives.
DEFINITIONS
"Font Software" refers to the set of files released by the Copyright
Holder(s) under this license and clearly marked as such. This may
include source files, build scripts and documentation.
"Reserved Font Name" refers to any names specified as such after the
copyright statement(s).
"Original Version" refers to the collection of Font Software components as
distributed by the Copyright Holder(s).
"Modified Version" refers to any derivative made by adding to, deleting,
or substituting -- in part or in whole -- any of the components of the
Original Version, by changing formats or by porting the Font Software to a
new environment.
"Author" refers to any designer, engineer, programmer, technical
writer or other person who contributed to the Font Software.
PERMISSION & CONDITIONS
Permission is hereby granted, free of charge, to any person obtaining
a copy of the Font Software, to use, study, copy, merge, embed, modify,
redistribute, and sell modified and unmodified copies of the Font
Software, subject to the following conditions:
1) Neither the Font Software nor any of its individual components,
in Original or Modified Versions, may be sold by itself.
2) Original or Modified Versions of the Font Software may be bundled,
redistributed and/or sold with any software, provided that each copy
contains the above copyright notice and this license. These can be
included either as stand-alone text files, human-readable headers or
in the appropriate machine-readable metadata fields within text or
binary files as long as those fields can be easily viewed by the user.
3) No Modified Version of the Font Software may use the Reserved Font
Name(s) unless explicit written permission is granted by the corresponding
Copyright Holder. This restriction only applies to the primary font name as
presented to the users.
4) The name(s) of the Copyright Holder(s) or the Author(s) of the Font
Software shall not be used to promote, endorse or advertise any
Modified Version, except to acknowledge the contribution(s) of the
Copyright Holder(s) and the Author(s) or with their explicit written
permission.
5) The Font Software, modified or unmodified, in part or in whole,
must be distributed entirely under this license, and must not be
distributed under any other license. The requirement for fonts to
remain under this license does not apply to any document created
using the Font Software.
TERMINATION
This license becomes null and void if any of the above conditions are
not met.
DISCLAIMER
THE FONT SOFTWARE IS PROVIDED "AS IS", WITHOUT WARRANTY OF ANY KIND,
EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO ANY WARRANTIES OF
MERCHANTABILITY, FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE AND NONINFRINGEMENT
OF COPYRIGHT, PATENT, TRADEMARK, OR OTHER RIGHT. IN NO EVENT SHALL THE
COPYRIGHT HOLDER BE LIABLE FOR ANY CLAIM, DAMAGES OR OTHER LIABILITY,
INCLUDING ANY GENERAL, SPECIAL, INDIRECT, INCIDENTAL, OR CONSEQUENTIAL
DAMAGES, WHETHER IN AN ACTION OF CONTRACT, TORT OR OTHERWISE, ARISING
FROM, OUT OF THE USE OR INABILITY TO USE THE FONT SOFTWARE OR FROM
OTHER DEALINGS IN THE FONT SOFTWARE.

Вселенська батьківська поминальна субота, яку ще називають М’ясопусною – одна з найважливіших поминальних дат. Це перша з двох Вселенських субот у 2024 році.
Перша вселенська батьківська поминальна субота у 2024 році випадає 9 березня. У неї немає фіксованої дати, вона залежить від Великого посту і відзначається за два тижні до його початку.
Цю суботу також називають М’ясопусна поминальна субота – тобто, напередодні М’ясопусного тижня.
Цього дня в храмах традиційно відбуваються служби в пам’ять про всіх спочилих християн, віряни відвідують цвинтарі, накривають поминальні столи, подають милостиню і згадують родичів, які пішли.
Що таке Вселенська батьківська субота
У православному календарі є кілька особливих днів, які ще називають поминальні суботи, або батьківські суботи. У ці дати віряни просять через молитви пробачити гріхи померлим родичам і дарувати Царство Небесне.
Серед поминальних днів є дві суботи, іменовані Вселенськими. Це дні, коли в церкві поминають не тільки близьких і родичів, а й «усіх від віку спочилих» християн – тих, хто загинув в аваріях, подорожах, від голоду, холоду, стихійних лих, на війні.
Таким чином усі коли-небудь загиблі віряни не залишаються без молитов Церкви, а їхні душі завдяки цьому знаходять спокій.
Що потрібно нести до церкви на поминальну суботу
Служби в храмах починаються напередодні поминальної суботи – ввечері в п’ятницю проводять велику панахиду за всіма покійними (парастас). У саму суботу в церквах відбувається заупокійна Божественна літургія та загальна панахида.
У батьківську суботу традиційно в храм несуть панахидку – поминальні продукти. Це можуть бути цукерки, хліб, соняшникова олія, крупи, вода, фрукти.
Священику подають записки з іменами померлих – їх прочитають на літургії, і запалюють свічки за упокій біля ікон.
Після храму заведено відвідувати могилки родичів на кладовищах, щоб пом’янути померлих і прибрати місця спочинку. Доброю справою вважається навести лад на якійсь занедбаній могилі.
Після цього віряни накривають удома поминальний обід: на стіл потрібно обов’язково поставити кутю (коливо).
Що не можна робити в батьківську суботу
Є у поминального дня і свої заборони. Цього дня не слід:
говорити про померлих погано;
влаштовувати гучні застілля і поминати алкоголем;
лаятися і сваритися, говорити про проблеми;
впадати у відчай і сумувати.
Церква також не схвалює традицію залишати їжу на могилках – краще віддати її як милостиню живим людям. Слід також відкласти побутові справи й турботи – те саме прибирання, готування, а сам поминальний день провести в спокої та молитві.
Молитва за померлих, яку можна прочитати вдома
Упокой, Господи, душі спочилих рабів Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їхні), і всіх православних християн, і прости їм усякі гріхи вольні й невольні, і даруй їм Царство Небесне.

Зміст
Коли Дмитрівська субота 2022 року
Історія важливої дати
Що потрібно робити: традиції предків
Дмитрівська поминальна субота: що не можна робити
Народні прикмети
Молитва на Дмитрівську поминальну суботу
Дмитрівська поминальна субота 2022 року: картинки
Церква встановила спеціальні дні, коли віряни можуть помолитися за покійних родичів, вшанувати їхню пам’ять та відвідати могили на кладовищі. Їх називають поминальними або батьківськими суботами. Всього таких дат в році вісім. В листопаді віряни вшановують своїх покійних родичів на Дмитрівську поминальну суботу.
Коли Дмитрівська субота 2022 року
Дмитрівська поминальна субота завжди припадає на найближчу суботу перед святкуванням дня пам’яті Дмитра Солунського (8 листопада). Якщо подивитися в календар, то 2022 року Дмитрівська батьківська субота буде 5 листопада.
Історія важливої дати
Перші відомості про цю подію датуються ще XIV століттям. Існує така версія походження поминальної суботи. Після Куликовської битви князь, який вважав своїм заступником та покровителем Дмитра Солунського, закликав християн щороку вшановувати пам’ять 250 тисяч воїнів, які загинули в боях.
З часом Дмитрівська батьківська субота стала загальним днем поминання. Тому православні почали згадувати в своїх молитвах не лише воїнів, але й також своїх рідних, які покинули цей світ. Відтоді в храмах традиційно проводять заупокійну літургію, після якої люди йдуть на кладовища на могили покійних родичів.
Існує ще одна версія походження цієї поминальної суботи. Є думка, що українці здавна в кінці осені згадували покійних. І з приходом християнства ця традиція залишилася.
Що потрібно робити: традиції предків

Традиційно цього дня до церкви несли три хлібини і ті страви, які були до вподоби покійним, коли ті ще жили. Згідно з народними повір’ями: першу хлібину віддавали тим предкам, які померли давно, другу – дідам та бабам найближчого покоління, а третю – всім християнам, що загинули насильницькою смертю на війні.
Особливою була і вечеря в день Дмитрівської поминальної суботи. Вже в п’ятницю наші предки починали згадувати покійних. Для вечері обов’язково купували нову білу скатертину, яка прикрашала стіл. Готувалися традиційні страви. Зокрема, узвар, кутя, пироги, млинці. Не забували і про ту їжу, яку любили покійні за життя.
Під час поминальної трапези кожен член сім’ї повинен був відкласти одну ложку страви в окрему тарілку. Потім її залишали на столі – щоб покуштували покійні. Вірили, що вночі душі родичів повертаються до своєї хати, щоб повечеряти зі своїми нащадками. Поруч з тарілкою обов’язково ставили миску з водою і залишали рушник. Це робилося для того, щоб після трапези вони могли вмитися.
Дмитрівська поминальна субота була днем, коли допомагали бідним і голодним. Обов’язково роздавали милостиню, просили помолитися за душі і за це залишали пироги. Навіть існувало повір’я – якщо цього дня ходить багато старців, значить, це хороший знак. Бог, за віруваннями, посилає на Землю небіжчиків саме в образі старців. Вони ходять і дивляться, як живуть їхні нащадки. Тому, коли бачили старця, його відразу кликали за стіл, примовляючи: “Іди, діду, до обіду!”.
Віряни приходять до церкви ще напереродні, у п’ятницю. В цей час в храмах служиться велика панахида (парастас). Заздалегідь готують записки з іменами покійників та приносять пісний хліб, солодощі, овочі, фрукти.
Дмитрівська поминальна субота: що не можна робити
На Дмитрівську батьківську суботу не можна згадувати небіжчиків поганим словом. Варто розповідати лише хороше. В українців та деяких інших народів (наприклад, в Італії) існує традиція нести на кладовище алкогольні напої і там їх розпивати. Однак Церква категорично забороняє це робити. Навіть до храму нести алкоголь (крім кагору) та м’ясні страви цього дня не можна.
Цього дня краще утриматися від галасливих вечірок, гуляння, танців. Проведення таких урочистостей на Дмитрівську суботу вважається великим гріхом. Але й не варто лити сльози чи сумувати. В Церкві рекомендують провести цей день з молитвою, згадуючи тих, кого вже немає з нами.
Народні прикмети
Згідно з народними віруваннями святий Дмитро приносить з собою зиму. Також вірили, що він закриває ключем землю, яку пізніше навесні відкриє вже святий Юрій (6 травня).
Молитва на Дмитрівську поминальну суботу
Цього дня читають молитву за всіх небіжчиків:
Упокій, Господи, душі спочилих слуг Твоїх: батьків моїх (імена), родичів моїх (імена), благодійників моїх (імена), і всіх тих, хто поклав життя своє за волю України (імена), і всіх християн, і всяку душу, яка спочила і Твоєї Милости потребує, і прости їм всі провини їхні, вільні й невільні, і подаруй їм Царство Небесне, і створи їм вічну память. Амінь.
Дмитрівська поминальна субота 2022 року: картинки

]]>