Предки наші народжувалися, проживали свій вік і вмирали з молитвою. Існувала величезна кількість оберегів, замовлянь і молитов, які читали на благо. Найпотужнішою молитвою у наших прабатьків вважався всесильний Сон Пресвятої Богородиці. Ця дивовижна молитва передавалася з покоління в покоління і донесла до наших часів велику мудрість.

За матеріалами Отож

Редакція «Отож» ділиться з читачами потужною молитвою на грудень і січень, прочитавши яку, ти знайдеш захист і спокій.

Сон Пресвятої Богородиці
Снів Пресвятої Богородиці існує 77, і всі вони збереглися з незапам’ятних часів. Переписуючи їх, люди передавали Сни один одному, з покоління в покоління. Хоч розмовна і письмова мова змінювалася, стрижень, той самий сенс молитви, залишився незмінним.

Головна властивість Снів Богородиці – це їх чудотворна сила.
Люди, читаючи молитви, позбавляються від хвороб і нещасть. Бо кожен, хто читає Сон Богородиці, невразливий. Неодмінно прочитай цю молитву, і Пресвята Богородиця захистить тебе і твоїх близьких від бід земних.

«На горі Вертепі, біля святої річки Йордан, спала Діва мати Марія. Прийшов Син Божий і сказав:

Відповідала Діва Мати Марія:

– Ох, Сину Мій Улюблений, мало мені спалося, багато в снах марилося. Примарився сон, дуже страшний і жахливий про Тебе. Чадо Моє миле, не можна цього сну розповісти і повідати.

– Розкажи, Матір Діво Маріє, твій сон, буду судити і рядити.

– Бачила я сон: Тебе зрадливі захопили і ганяли по лісах, по річках, по болотах і зловили, били палицями сучкуватими, прутами залізними, били Тебе по ланітах, називали Тебе Сином Божим і в уста Твої наплювали, жовчю Тебе напоїли, на Твою голову терновий вінок наклали. Ех, Сину Мій Улюблений, на яку Ти муку подався.

– Бачила я сон: Юда-зрадник з фарисеями суд судили, Юда-зрадник велів зробити хрест з трьох дерев: з кедра, з липи і з кипариса. Істинного Христа на хресті розіп’яли, руки, ноги цвяхами прибивали. Як навесні струмки бігли, так від істинного Христа кров бігла. Як ялинова кора від дерева відставала, так від істинного Христа тіло відставало.

– Ех, Чадо Моє миле, на яке Ти муки подалося. Ти б дмухнув, від них би один бруд залишився, ти б своєю хусткою махнув, вони б вогнем згоріли. Ех, Чадо Моє миле, куди Ти їдеш, на кого Ти мене залишаєш?

– На Іоанна Богослова, на друга Христового. Він Тебе буде поїти і годувати, взувати і одягати, і теплом зігрівати. Діво Мати Маріє, хто Твій сон прочитає в липні, а в серпні перепише та з собою носити по всяк день стане, той буде спасенний і збережений. Птах не розклює, і звір не роздере, і лихі люди не нападуть. Та людина на вогні не згорить і на воді не потоне, її будинок буде врятований від вогню Божою милістю.

– Хто Твій сон при пологах прочитає, у того народиться не злодій, не хуліган, не злочинець, лихих справ не творець. Хто Твій сон при смерті прочитає, той буде спасенний від муки вічної. Від смоли киплячої, від вогню палючого, від черв’яків невсипущих, піде в рай пресвітлий. Амінь».

Збережи цю чудотворну молитву і не забудь поділитися нею.

Вважається, що молитви на Різдво Пресвятої Богородиці про народження дітей, про їх здоров’я і щастя – мають особливу силу. Про що ще просять Діву Марію і з якими словами звертаються до Пречистої, читайте в матеріалі нижче.

Молитви Богородиці читаються протягом усього святкового дня, і найкраще їх проказувати в церкві, де проводяться служби на Її честь, але якщо немає можливості відвідати храм в цю дату, можна звертатися до заступниці всіх людей просто вдома, і бажано перед образами. Та головне – щоб молитва йшла з глибини серця.

Молитва “Богородице Діво, радуйся”
Ця коротка величальна молитва, яка включає в себе звернення Архангела Гавриїла до Діви Марії зі словами радості та передріканням швидкого народження у неї спасителя роду людського Ісуса Христа.

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з тобою. Благословенна Ти в жонах, і благословен плід утроби Твоєї, бо Ти породила Спаса душ наших.

Молитва про зцілення
Царице моя Преблагая, Надіє моя Богородице! Заступнице сиріт і подорожніх Пристановище! Скорботних Радосте, ображених Покровительнице. Бачачи мою біду, бачачи мою скорботу, поможи мені як немічному, покермуй мною як подорожнім. Образу мою знаючи, розріши її, як бажаєш.

Бо не маю іншої помочі, окрім Тебе, ані іншої заступниці, ані благої утішительниці, лише Тебе, о, Богомати, що збереже й покриє мене по віки віків. Амінь.

Молитва про зачаття дитини
О, Всемилосердна, Добра і Щира Захиснице наша, Пані Богородице, що пізнала щастя Материнства, в якому хвилювання, надії, тривоги і страждання всіх матерів земних приняла, не залиш молитвами Твоїми припадаючих до святої і чудотворної ікони Твоєї раб цих (імена) і випроси у Сина Свого, і всіх Бога безплодства закінчення, в пологах допомога і благочаддя, немовлям же їх надійний покрив і защхист.

Зглянься, Пречиста Мати, на рабів Твоїх цих, союзом подружнім сполучених, благаючих допомоги Твоєї, нехай буде на них милість Твоя, нехай будуть плідні і побачать сини синів своїх аж до третього й четвертого роду, і до бажаної старості доживуть і ввійдуть у Царство Небесне Твого Сина і Господа нашого Ісуса Христа, Якому належить всяка слава, честь і поклоніння з Отцем і Святим Духом на віки. Амінь.

Молитва про прощення і заступництво
О, Пресвята Владичице, Христа Спасителя нашого Богообрана Мати, у Бога святими молитвами іспрошенного, Богу присвячена і Богом кохана!

Хто Тобі не ублажить або хто не оспіває, Твого преславного Різдва. Різдво бо Твоє бисть початком спасіння людей, і ми, седящіі в темряві гріхів, бачимо Тебе, Неприступного Світу житло. Цього заради витіюватий мова не може песнословіті Тя по надбанню. Паче бо серафим піднеслася єси, Пречиста.
Обаче прийми від недостойних рабів Твоїх нинішнє похвалу і не отрини благання нашея.

Твоя велич сповідуємо, Тобі розчуленим припадаємо і швидку в заступання чадолюбні і благоусердную Матір дерзновенно просимо: умоли Сина Твого і Бога нашого дарував нам, багато согрешающим, щире покаяння і благочесно життя, щоб могли творити вся Богу угодна і душам нашим корисна.

Зненавидимо вся злая, укрепляеміі Божественною благодаттю під благе нашому. Ти непосоромлена надія наша в годину смерті, даруй нам християнську кончину, безбідне хода на страшних поневіряння повітряних і спадщина вчених і невимовних благ Царства Небесного, та з усіма святими немолчно сповідуємо Твоє про нас заступлення і щоб дякувати единаго істинного Бога, під Святої Трійці покланяемаго, Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

Молитва про захист дітей
О, Пресвята Владичице Діво Богородице, спаси і збережи під покровом Твоїм моїх дітей (імена), усіх отроків, отроковиць і немовлят, хрещених і безіменних і в утробі матері, що носяться.

Укрий їх ризою Твого материнства, виконай їх у страху Божому і послуху батькам, умоли Господа мого і Сина Твого, нехай дарує їм корисне для спасіння їх. Вручаю їх на Материнський розсуд Твій, яко Ти єси Божественний Покров рабам Твоїм. Матір Божа, введи мене в образ Твого материнства небесного. Вилікуй душевні і тілесні рани дітей моїх (імена), моїми гріхами завдані. Вручаю дитя моє цілком Господа мого Ісуса Христа, і Твоєму, Пречиста, небесному заступництву. Амінь.

«Молитва»

Пресвята Діво, Мати доброти, Мати милосердя! Коли думаю про свої гріхи і згадую про ті страшні хвилини, коли мушу дати гострий рахунок перед справедливим Суддею, а Твоїм наймилішим Сином, то страх і тривога наповнює моє серце. Тремчу цілий(а), коли те згадаю. До кого ж тоді прийду, хто заступиться за мене у тій страшній хвилі перед Твоїм Сином; хто мені допоможе, як не Ти, всемилостива, предобра моя мати? Тоді моя надія після Ісуса Христа лише на Тебе, Мати милосердя. Пресвята Діво, потіхо покинутих! Не залишай мене в тій страшній хвилині, і хвилині смерті, коли усі мене покинуть. Коли тепер, на згадку своїх гріхів, така тривога мене огортає; коли тремчу, як згадаю про те, що маю стати на Суд перед справедливим Суддею й не знаю, як скласти перед Ним рахунок зі свого грішного життя, що ж буде зі мною в годині смерті? Мати милосердя!

Виблагай мені в Твого Сина, а Бога мого, ласку досконалого жалю вже тепер за всі мої гріхи і правдиву поправу та вірність Господеві Богові аж до смерті. А коли вже надійде хвиля смерті, будь тоді при мені зі Своєю поміччю, предобра Мати. Додай мені в ту хвилину відваги до боротьби з дияволом, утверди в мені віру в Бога, скріпи тоді мою надію на Боже милосердя. Зроби, Всемилостива, щоб я тоді частіше взивав Тебе на поміч, щоби Пресвяте Ім’я Твого Сина й Твоє, Пречиста Діво Мати, було завжди на моїх устах, коли буду віддавати свого духа. Тієї ласки, якої Ти не відмовила усім тим, що Тобі служили, цілим серцем бажаю й маю повну надію, що одержу її.

Амінь.

Богородице Діво…(3 рази).

Маріє, Мати Божа, Мати милосердя, молися за нас і за померших.

Дорогі брати і сестри! Слава Ісусу Христу!

Насамперед хочу сердечно привітати усіх вас зі святом Різдва Богородиці і Приснодіви Марії!

Багато з вас мабуть знають, що церковний богослужбовий рік за давнім звичаєм розпочинається з 1 вересня. І з дванадцяти головних свят річного кола у безпосередньому наближенні до цього вододілу часу є два свята, пов’язаних з пошануванням Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії, а саме – Її Успіння перед завершенням року і її Різдво – на початку нового.

У цьому є символізм, адже річне коло богослужінь через спогади двонадесятих свят і Великодня, як свята над святами і торжества над торжествами, проводить нас крізь головні події історії нашого спасіння. А історичний ряд цих подій розпочинається з народження Діви Марії, Пречистої Отроковиці, Яка була покликана Творцем послужити тайні Боговтілення, була покликана стати за плоттю Матір’ю Сина Божого – і завершується Її чесним Успінням, переходом від життя тимчасового до життя вічного, до чого покликані й усі вірні.

Наше земне життя теж розпочинається народженням, а завершується відходом з цього світу. А тому, дивлячись на приклад життя Пресвятої Богородиці, ми черпаємо в ньому, в його подіях, у тому промислі й піклуванні, яке виявляв Бог щодо Пречистої Діви, натхнення для нашого християнського життя. Бо все Її святе життя служить для нас образом і дороговказом, ми надихаємося Її чеснотами, які маємо наслідувати і у яких зростати. І через Пресвяту Діву Марію, через Її життя маємо доказ і запевнення, що для всякої людини, яка стає на шлях праведності та послуху волі Божій, є можливим досягнення вічного блаженного життя у Царстві Небесному.

Ми, дорогі брати і сестри, знаємо, і часто повторюємо у храмовій молитві кондак Пресвятій Богородиці, який починається словами «Взбранной Воєводі…», «Непереможній Воєводі…». Грецькою мовою, якою і був написаний цей короткий улюблений всіма нами гімн на честь Пречистої Діви, ці початкові слова звучать як «Τῇ Ὑπερμάχῳ στρατηγῷ…». Вони змальовують нам образ Богородиці як Воєводи, тобто Начальниці воїнства, Яка йде попереду війська, уподібнюючись звитяжному першому з воїнів, який своєю хоробрістю та своїм прикладом надихає на боротьбу усіх інших. Бо оце слово «іпермахос», яке перекладене слов’янським «взбранний», тобто «перший у брані, боротьбі» означає того воїна, хто йде першим у бій.

Такий поетичний образ розкриває нам, православним християнам, одне з покликань нашої Владичиці – не просто начальствувати чи віддавати настанови й накази, але першою на чолі духовного воїнства йти у боротьбі проти зла і своїм прикладом, своїми звитяжними чеснотами надихати усіх нас на невидиму духовну брань, яку ведемо, за словом апостола Павла, «проти начальства, проти влади, проти світоправителів темряви віку цього, проти духів злоби піднебесних» (Еф. 6:12).

Тому кожне святкування на честь Богородиці, на честь подій з Її земного життя, на честь Її святих і чудотворних ікон – це, серед іншого, також нагадування нам про цю невидиму, але цілком реальну духовну боротьбу, яка повсякчас ведеться Церквою Воюючою, земною, до якої належим усі ми. І радіємо ми, що у цій боротьбі маємо Пречисту Діву як Звитяжну і Непереможну Воєводу, Провідницю, Яка йде попереду і спрямовує усіх вірних.

Дорогі брати і сестри!

Впевнений, що в цілому ви знаєте історію свята, яке сьогодні ми вшановуємо, знаєте про багатолітню бездітність батьків Пречистої Діви, праведних Іоакима і Анни, яким Господь на схилі літ дарував велику милість – народження дочки, Яку вони за попередньою обітницею віддали на служіння Богові та Яка за Промислом Господнім та у покірності своєї волі послужила тайні Боговтілення і за плоттю стала Матір’ю Сина Божого. Тож не будемо зупинятися на цьому докладно, але звернемо свою увагу на те, до чого спонукають нас спогади подій нинішнього свята. Адже призначення кожного християнського свята не лише в тому, щоби згадати події зі священної історії, згадати милість Божу і чудеса, явлені у давнину заради спасіння людей, але і в тому, щоби спонукати нас тепер до належних висновків, спрямовувати нас на шляху до Царства Небесного.

Відтак звернімо увагу на те, що зазвичай дні пам’яті святих пов’язані з днями їхньої мученицької кончини чи блаженного упокоєння. І лише три свята церковного року пов’язані з подіями народження у цей світ, а саме – свята Різдва Христового, Різдва Богородиці та Різдва Іоана Хрестителя. Так є не випадково, бо кожне з цих народжень саме по собі було винятковою подією, особливою віхою на шляху спасіння людства, особливим ступенем у піднесенні людей від тимчасового життя у світі, якій лежить у злі, до вічного життя, яке приготував нам Небесний Отець.

Щоби підкреслити цю особливість, засвідчити, що народження ці не є зі звичайного ряду народжень, які стаються щодня, коли від союзу чоловіка і жінки приходить у світ нова дитина, усі три Різдва стаються у особливий спосіб. Адже Христа Спасителя народжує Безмужня Діва, на Яку зійшов Дух Святий. А сама Вона, Якій волею Господньою визначено було стати Богоматір’ю, та Предтеча і Пророк Іоанн, який мав приготувати народ до пришестя Месії – народилися від неплідних батьків, які у бездітності постаріли та за природнім міркуванням вже не могли зачати і народити дитину.

В цьому Різдво Богородиці, яке сьогодні ми вшановуємо, має прообраз у Старому Завіті, коли від похилих віком бездітних Авраама і Сарри народився Ісаак – їхній спадкоємець і праотець обраного Богом народу. І так само, як багатолітня скорбота Авраама і його дружини через власну бездітність обернулася радістю батьківства, що усім вірним послужило і служить настановою ніколи не мати сумніву в благості волі Божої, – так і народження Діви Марії від праведних, але бездітних і похилих вже віком Іоакима та Анни обернулася радістю не лише для них самих, але і для всього людства. А ганьба їхня, яка несправедливо ширилася серед людей, що думали, ніби бездітність цього подружжя є ознакою гніву Божого за якість таємні гріхи, обернулася нев’янучою славою та шаною. Бо і донині та навіки Церквою вшановуються Іоаким і Анна, як батьки Богородиці та як святі й праведні Богоотці, адже від них за плоттю походить Сам Господь Ісус Христос, Син Божий.

З цього, дорогі брати і сестри, маємо взяти для себе висновок і настанову, що не слід судити про діла Божі лише за зовнішністю чи у короткому часі, не слід думати, що коли ми не отримуємо сьогодні чи взавтра те, чого просимо у молитві, коли не бачимо швидких плодів від добрих справ – то це ніби є ознакою, що Бог відвернувся від нас чи не дасть доброму ділу успішного завершення. Праведні Іоаким та Анна протягом довгих років життя залишалися бездітними, але не втрачали надії на Бога і залишалися покірними волі Його, хоча і доводилося їм терпіти несправедливу ганьбу від людей. І терпеливість їхня, сполучена з упованням на Бога, була щедро винагороджена. Бо не через гнів Свій чи тим більше неміч, але задля особливого свідчення та прославлення Господь благоволив, щоб було так, як сталося.

Так і ми повинні покладатися на Бога у всьому, і навіть тоді, коли не отримуємо того, що просимо, хоча знаємо, що просимо про добре – не слід впадати у сумніви або тим більше у відчай. Бо якщо Господь благоволить так – значить так для нас чи для інших краще. І навіть якщо на шляху виконання волі Божої довелося би потерпіти муки чи й несправедливе умертвлення – то і це слід приймати, як прийняв Іоан Хреститель ув’язнення Іродом і усічення глави, про що ми нещодавно в богослужінні та постовому святкуванні згадували.

Тож, дорогі брати і сестри, із такими корисними для нашої душі та для нашого спасіння думками й міркуваннями прославляймо сьогодні Різдво Пресвятої Богородиці та від цієї події навчаймося смиренню і вірності Господу. Бо хто стяжав ці чесноти – не буде осоромлений і не втратить нагороди, обіцяної для праведників. Як не втратили її Іоаким і Анна, але навпаки – здобули радість більшу, ніж могли сподіватися, бо народили не лише дочку, але самі стали Богоотцями, як батьки Богородиці.

Прославляймо нині й Саму Пречисту Діву, бо вона усім своїм земним життям, від Різдва і до блаженного Успіння, і усім своїм служінням являє нам приклад для наслідування та надихає, як Непереможна Воєвода і Провідниця, боротися зі злом у світі цьому та у нас самих, і досягати у цій боротьбі перемоги.

Пресвятая Богородице, заступи і спаси нас, просвіти нас світлом Сина Твого, Якому слава на віки віків!